Племената на филипинските Кордилери

Във Филипините и сега живеят хълма племена, които следват древните традиции на предците си. В това кътче на земята с идеалистични пейзажи и жени днес са ангажирани в селското стопанство, а мъжете са ангажирани в домакинската работа и да седне с деца. Те се използват за лов, но днес тя е загубила своето значение, и по-силния пол е без работа. Каним нашите читатели на виртуална обиколка на филипинските Кордилери.

Величествените планини на Кордилерите в филипинската провинция Абра.

Племената на филипинските Кордилери никога не са били на един народ. термин "Igorot" - Това е стара тагалог значението на думите, "един човек от планините" или "планинар"И тази дума просто свикнали да наричаме всички планински племена Кордилерите на. Днес, някои етнически филипински Планини гордо наричат ​​себе си Igorot, и докато другите племена все още предпочитат да се наричат ​​стари традиционни имена.

Жена националност Kalinga замислено гледаше през прозореца. Татуировки на ръцете се използват като украса, както и доказателства за принадлежност към определена племе.

Хората, които са знаели преди това как "ловци черепи" и те се бояха, в селското стопанство, на 21-ви век. Нещо повече, полетата култивирани жени и мъже, занимаващи се с домакинската работа и се грижат за децата. Също така са включени в отговорностите на лов мъже и риболов.

Портрети на двама представители на планинските племена.

От ляво на снимката - един от старейшините на малкото селце на провинция Абра. Право - един от най-старите мъже kankanay националност. В 92-годишната Igorot 9 деца и 30 внуци. Неговата огърлица от глиган и крокодилски зъби продължение на много векове - тя се предава от поколение на поколение.

Жената зад традиционен стан.

Хора от етнически Kalinga кърпене на оградата в неговата кочина. Прасетата са важна част от живота в Кордилери - това е един от основните източници на храна. Също така, прасета се използват в няколко различни ритуали.

Много различни общности в Кордилерите там чрез тъкане. Снимката показва една жена Kalinga в дома му дървен стан. Трябва да се отбележи, че всички частен бизнес в Sagada Igorot принадлежи. В снимка Алън, известен жител на Sagada планинска провинция, която проверява кошерите си. Тя събира планински мед и продава продукти на клиенти в неговия ресторант.

Bortnik Алън.

Видео: Безкрайни кока плантации. Шишчета на морско свинче. Боливия. World Inside Out - Епизод 5, Сезон 7

Kalinga двойка подготвя обяд боб.

Едно от уникалните аспекти на живота в Кордилери е, че по същество са Igorot автономен общество, което живее в изолация от останалата част на Филипините. За разлика от много други племена и общности на коренното население в страната, Igorot успял да запази голяма част от своята земя. В този случай, почти няма магазини, така Igorot до голяма степен живеят в тези планински райони, тъй като техните предци преди хиляди години.

Видео: Оризови тераси на остров Лусон, Филипините (Rice Terraces, Лузон Айлънд, Филипини)

Туристите в планините.

През последните години, в Кордилерите значително повишено ниво на туризма. В провинция Sagada вече не разполагат с достатъчно хотелски стаи в хотели за посетителите, особено по време на празниците. Повечето посетители идват за няколко дни, за да посетят местните пещери и други атракции.

Туристи от Манила изглеждат като местен Зигрид вае глинена кана.

Съвместно с храни и общение - важна част от живота на семействата Igorot. След хранене, мъжете са склонни да пропуснете една чаша или две, и жени, ангажирани в почистването посуда. Повечето от ястия, приготвени на открит огън.

Нощно осветление използва борова смола, а не газена лампа.

Igorotskaya жена (tingguan племе), който пуши в къщата.

Голяма част от културата и живота в Кордилери, свързани с ориз. Просто винаги, независимо от времето на годината, Igorot правиш нещо, свързано с ориз: плевел поле, дестилирани птици, сушени събрани ориз и т.н.

Оризови тераси в Kardilerah.

Райс е толкова важно за Igorot, че те са изградили през вековете един от най-големите и най-сложните оризови тераси в света. Пътуване на Кордилерите, можете да видите невероятния терасата, която съществува по време на Милениума. Какво е най-странното, много племена все още практикуват ритуалите на умиротворяването на духовете преди засаждане на ориз и ритуали на благодарност по време на прибиране на реколтата.

Sun сушене е най-разпространеният метод за намаляване на съдържанието на влага на ориза.

Видео: Изгубени племена в племето .Zhizn Mek.Sezon 2 епизод 1

В допълнение към ориза в филипинските планина също растат кафе, която е една от най-популярните продукти: по-голямата част от хората пият около 10 чаши кафе на ден. Също така в живота Igorot важно лов и риболов, които децата се учат от най-ранна възраст.

Kankanayskaya жена с внука си пиенето на кафе по време на почивка на обяд от работа в областта на ориз.

Две tingguanskih мъже. Марлон живот се занимава въдици и La AB - Хънтър планинско племе.

След работа можете да се отпуснете с игра на шах.

В Кордилерите уникалната флора. За суха борова гора, само на километър дистанция, можете да намерите на мократа мъхест гората. Изведнъж гората е прекъснат и да започнат полеви ориз тераси.

Уникалните фауната в региона.

Дървото е все още най-източник на препитание за много семейства в този регион. Igorot лов на диви прасета, елени и птици.

Колекцията от снимки на черепи на диво прасе черепа на един от ловците.

80-те години на миналия век, филипинската армия дойдоха в селото и току-що убити всички негови жители. Военните все още се бори с комунистическите бунтовници, които се крият в планините.

Изоставено село в планините на Абра.

В някои села на Kalinga все още се практикува хилядолетното изкуство на татуиране (Bateko). Мъжете традиционно правят татуировка по време на ритуал на посвещение в воини.

Две татуираната жена от селото Buskalan. Gang-СП (вляво) - най-малката сестра на Fang-OD. Той има някои от най-сложните татуировки в селото.

Този обичай започна да се забрави след Втората световна война, така че е трудно да се намерят хора, които все още имат "реален" татуировка. Жените направили татуировка за украса.

Fang-OD в процеса на готвене у дома. След като завърши яде овесена каша саксии, стари ожулвания сажди от дъното на новата си татуировка.

Местна татуировка изкуство, за съжаление, бавно умират, а само за стари хора племена все още помнят как да се направи реална igorotskie татуировки.

Fang-ОД прави татуировка на местните туристи от Манила. Той използва трън дърво помело а, прикрепен към парче от бамбук. Както мастилото действа като сажди, че тя събира на дъното на тиган.

Сляпата жена се прибира вкъщи.