Подводните тайни на цивилизацията на маите

Най-древните маи остави много мистерии - което е само един мрачни предсказания. Но основната им тайна - така наречените Cenotes. С тези свещени кладенци свързан тайна външния вид на маите градове-държави, прочутия календар на маите, астрономия и дори пирамидите. И как точно са свързани днес, облечени в костюми на гмуркачите да започне, за да разберете в дълбините на Cenotes археолози. На ръба на една малка нива недалеч от древните руини на Чичен Ица дърво разпространи оскъдните му нюанс на дълбок кладенец. От там, от самите дълбини на земята, тя отеква силен вик "¡-Lo VI! ¡-Lo VI »(« Виждал съм, аз съм виждал! ") -"¡-S, ове verdad! »(« Да, това е вярно! ").

А водолаз изследва Cenote близо до Тулум руини - древен град на маите. Автор: Пол Никлин

Подводно археолог Гийермо де Анда не вярвам на ушите си: той отдавна чакали тези думи, които не се надяват да ги чуе! "Каква е истината, Артуро" своя съотборник, археолог Артуро Монтеро отвръща на дъното на кладенеца: "В светлината на слънцето в зенита си! Всичко работи! Да се ​​надолу! ". Delight обзема Монтеро, а след думите втурва детински тържествуващ вик.

През 2010 г. де Анда, който по това време е трябвало да се потопите в десетки тези Cenotes - кладенци с естествен произход, разположени на полуостров Юкатан, където някога е процъфтявала великата цивилизация на маите - започнах да изследвам Holtun по покана на ветеран археолог Рафаел Cobos. Потопени с няколко метра и изучаване на добре стена, Гилермо излезе от малки вдлъбнатини - и опря глава плочки перваз. Какво беше учудването на учения, като видя, че на перваза бяха прилежно подредени приноси на боговете - човешки череп, керамика, куче череп, кости от елен и нож с две остриета, което вероятно служи за жертви. Всичко това е лежал тук в продължение на стотици години. Фар де Andes запали фрагменти от колони, антропоморфни ягуар скулптура и статуя, като малка каменна фигура в Храма на Warriors в Чичен Ица, където, според скулптора, те трябваше да подкрепят небето. Без съмнение, кладенеца в средата на поле с царевица е било свещено място от незапомнени времена. Но защо?

Ishkaret тематичния парк южно от Канкун с туристи скитащи митичния господарят на смърт, оповестява настъпването на театрална постановка на древните ритуали. Този колоритен действие, коронясване кану-каяк, се извършва веднъж годишно - както на потомците Мая отдават почит на богинята на плодородието, Ixchel. Миналото не е отишъл в забвение, а защото днес тя привлича туристите Юкатан не само от Мексико, но и от целия свят. Автор: Шаул Шварц

През последните двадесет години, археолозите са се обръща по-голямо внимание на ролята на слънчева зенит в вярванията на маите. И съвсем наскоро тя стана по-ясно как тези вярвания се отразяват на архитектурата и градоустройството.

Де Анда - известният археолог-водолаз, но една нова възможност за работа в Cenote Holtun и решаване на загадката е бил чака три години: с финансирането е здраво. Артуро Монтеро, служител на университета Tepeaca, обикновено в резултат трябваше да отиде на експедиция за своя сметка. Но той го е направил, защото за тези три години де Анда и Монтеро се появи хипотеза обяснява свещения характер на кладенеца и се изисква задължително тестване.

Варовиковите скали на Юкатан, като швейцарско сирене, осеяни с кухини. Nether от тях вода пълни, и когато над като подземен кухина свива на купол образува Cenote - открит гладка кръг дълбок кладенец, дъното на която водата изпръскване. Морските таралежи от уреждане Yaksuna потапяне в такъв senote са избрани обратно през 20-м стълба. Местна скулптор създаде статуя на фолк дух-побойник, а местните жители са го установени тук с надеждата да привлекат повече туристи. Автор: Шаул Шварц

Най-сетне дойде дългоочакваният ден: Монтеро и Данте Гарсия Sedano студент облечени в водолазни костюми и предпазни средства, както и асистенти от местните фермери Мая ги намалиха в кладенец на въжетата. И сега от както викове и крясъци на радост, а в същото време земеделските производители надолу първата има надуваем сал, а след него и мен. Де Анда, от която под жаркото слънце на Юкатан потоци налива пот и едва се качи в гумен костюм - но в крайна сметка и тя е намалена на 20 метра в кладенеца. Може би за първи път в много векове, ние четиримата трябваше да види шествието на бога на слънцето на повърхността на Cenote на водата.

30-метрова пирамида, както и платформа, украсени с пера змия главата, според последните величието на Чичен Ица. Това някога могъщ град е построен около IX век. Сега се смята, че учените, древните архитекти, планиране за него, смятат, местоположението на четирите свещени Cenotes, както и движението на слънцето по небето през годината. Автор: Пол Никлин

Де Анда и Монтеро мотивирано - два пъти годишно, на 23 май и 19 юли слънцето в тези части достига своя апогей - той се издига вертикално над главата, и нещата вече не хвърлят сянка. В същото време, известно е, че астрономията е свещено за окупацията Мая и календара на маите, а днес е известен с точни изчисления. Монтеро и де Анда предполага, че съчетаването на календара на маите, както следва: астрономи Holtun слезе в кладенеца и изчака момента, когато вертикален лъч светлина пронизва водата и се удавил в дълбочината не е отразено в трезорите. Това може да се случи само на 23 май и 19 юли, когато слънцето е най-високата си точка. Това е вода в долната част на тази естествена бълхи яма се обърна към древния свещен маите слънчев часовник и хронометър два пъти годишно.

Тесен отвор, Cenote ямки е измамни. Отвътре стените й се разтвориха, превръщайки се в един огромен свод, което ще прилича на купола на - ако не и корените на дърветата, нагази във водата чрез дебелината на камъните. Една малка дупка и е с правоъгълна форма: това е вероятно, според идеите на маите, които имат по четирите краища на космоса. Тя пусна на слънчевата светлина, които танцуваха по стените, украсени с сталактити. Струваше ми се, че дори и на повърхността на водата, за да си правят слънчеви бани в тези места, където светлинните лъчи удари и непроницаемо тъмни дълбини станаха прозрачни, оцветени с деликатен тюркоаз цвят.

Молитва за дъжд в село Yaksuna. Коленичил шаман се моли на правоъгълната олтара, което символизира Вселената - маите го смята за четири въглища. По време на този древен ритуал на мъжете ангажират ход в кръг с жертвена храна, както и на момчетата, клекнал, имитирайки Крякане жаби в дъжда. Автор: Шаул Шварц

Това бе 24 май - денят след зенита. Слънчевите лъчи падат почти вертикално, така че Монтеро не е имал съмнение, че в деня преди, когато слънцето е в зенита си, един от стълбовете на светлина потъна във водата. Слънцето вече не е копието на метан в кладенеца на светлината, продължи по пътя си, и в същото време новите сгъстяване мрак двамата приятели ентусиазирано обсъждат какво са видели и каква е дейността на всички средства. "¡-Un abrazo, Hermano »(« прегръдки, братко! ") - каза Монтеро и приятели се втурнаха директно един с друг във водата и шумни прегърна. Въпреки че те всички не са от догадките, че те все още да се докаже.

Учените отдавна знаят, че според изявленията на маите, пещери и Cenotes са врата към друг свят - царството на Чък, богът на животворен дъжд. През последните двадесет години, археолозите са се обръща по-голямо внимание на ролята на слънчева зенит в вярванията на маите. И съвсем наскоро тя стана по-ясно как тези вярвания се отразяват на архитектурата и градоустройството.

Археологът Гилермо де Анда е потопен в Cenote Holtun 19 юли няколко минути преди слънцето достига зенита си. Два пъти годишно звездата заема най-високата точка в небето - като в този момент светлината прониква водата в долната част на Cenote под прав ъгъл, а сенките изчезват. Де Анда вярва, че на повърхността на древните маи издигната сграда, която току-що "хванат на" лъчите на светлината. Автор: Пол Никлин

Cenote се намира на северозапад от основните стълбите на El Castillo - известния центъра на пирамидата на Чичен Ица в границите на града. Известно е, че в деня на пролетното равноденствие от едната страна на главното стълбище на змия сянката на пирамидата пързалки напомняли слънчев лъч, - в името на зрелището тук всяка година привлича хиляди туристи. Някои от тях нямат нищо против да ходи малко по-нататък, за да Свещената Cenote - добре, погълна безброй жертви на боговете, включително хора. На 23 май в зенита на деня, тъй като учените са установили, слънцето изгрява в североизточните краища на централната пирамида и седи точно на западната стълба линия, а именно този на продължаването на която е един незабележим добре Holtun.

Сега де Анда и Монтеро се предполага, че маите са построени техните величествени сгради, до голяма степен се фокусира върху местоположението на естествените гнезда. Известният Sacred Cenote се намира на север от центъра на пирамидата El Castillo, а на юг и югоизток има още две гнезда. Може би Holtun разположен на северозапад от пирамидата е друг невидим връх на ромба, което е определено оформлението на свещения град и основната му пирамида. Ако се потвърдят тези предположения, по-нататъшни проучвания, следователно, са определени точки, които определят Чичен Ица координатна система.

Плаващ над олтара в дълбините на Cenote Holtun, Гилермо де Анда инспектира купчина кости. "Това е част от работата, - казва фотографът Пол Никлин. - точно под вас останките, които са били погребани тук в продължение на векове, както и би трябвало да можете да се потопите по-добра от тази про ". Автор: Пол Никлин

Защо големите градове-държави на маите на полуостров Юкатан, паднаха една след друга, все още остава загадка. Но все още е голям мистерия - всички те са успели да бъде в такива трудни условия за земеделския производител.

Във всеки случай, тя разчита де Анда. В същото време, на земеделските производители маите, облечени в къси панталони и джапанки, археолози извади от кладенеца. Прошумоля около посевите, гният под палещите лъчи на слънцето, но Луис Унг Кен - старши в отбора, един човек се усмихва и уважаван от всички селяни, оптимист по природа. "Онзи ден една добре навес, - каза той, бършейки потта от лицето му. - Чък започна да се движи ".

За хора като Кен Унг, старите богове са живи и до днес, сред които Чък, могъщия владетел на Cenotes и пещери. За благото на всички живи същества, той се излива от водата небето, която се съхранява в глинени делви в пещери. Чък единични и Polyjuice: всеки гръм той отново и отново се въплъщава да пробие буркана и да освободи дъжд.

Керамични флейта с изображение на човешко лице с извити клюн птици археолози открили в близост до естествен каменен олтар в пещерата. Вероятно, флейтата беше представен на боговете. Автор: Робърт Кларк.

Всеки божество живее в отделна "паралелен" свят, от които се състои космоса. В допълнение, има земно царство небесно 13 и 9 подземни светове, населени с десетки богове, които е предпочитан от хората, а след това свалят, за да ги гневът им. Заедно те попълнено живота на древните маи сънища, видения и страхове. Това поискаха на годишния цикъл на работа в селското стопанство, ритуали за плодородие, а всъщност и на цялата съществуваща реда на нещата. Un Кен дума, която Чък започна да се движи, означава, че не е далеч сезона на сеитба.

Когато Чък не изглежда твърде дълго на индианците от Юкатан попада маса от беди и нещастия. За да се реализира напълно те могат да задават само крак върху твърдата като камък земята, подобно на лунната повърхност - огромен, без край перваз скала от варовик, които с нетърпение отнема и най-малката капка влага. Дъжд се просмуква през варовика за нивото на подпочвените води - така че на земята няма никакви реки или потоци. Последната надежда на фермера тук - Cenote. Те са нищо като кратера на варовика, да достигнат подземните води. И това не е изненадващо, че тези природни кладенци са били на маите най-свещените места и бога на дъжда Чак заповяда Cenote.

Гилермо де Анда гордо показва откритието си, познатото само в рамките sakbe пещера - по свещения път. Ние камък камък пътека завива на запад, към искрящото огледало Cenote. Според древните маи, пътят води до подземния свят - "пункт за спиране" по пътя към небето. Автор: Пол Никлин

Въпреки че въздухът като че ли шума на зеленото море на буйни джунгли, на нивото на земята гори изглежда доста различни - няколко мършави дървета се придържат към корените на почвата, попълване на "джобове" и "гнезда", които са осеяни с варовик. Когато земята вдлъбнатини достигат достатъчно голям размер, Мая посяват нива или Millepied - смесен засаждане царевица, боб и тикви, които служат като основен източник е растителен протеин.

Но царевица е ненаситен - това изчерпва почвата, смучене от него максимално хранителните вещества. В продължение на хиляди години земеделските производители маите избяга от факта, че всяка година изгори нова земя гора и сеят царевица площи оплодени с пепелта. За нас това е - безмилостен обезлесяване, както и за маите - единственият шанс да оцелее.

И къде вземаме водата на полето? Това беше тогава, и не може без Чък. Царевица няма да растат без сезонните дъждове, и те трябва да падне върху точно определен цикъл. Зимните валежи не се нуждаят или от март полетата и горите не изсъхне и няма да изгори. Оскъдните валежи в началото на май, за да омекоти на почвата преди засаждане, и много, много фин дъжд ще помогне на семената покълнат и дават издънки. След това ще бъде най-младият бог на царевицата като почти се научат да летят кочан. И накрая, трябва да хвърли малко повече душове за младите стъбла се протегна по-високи и по-високи, и узрели царевица изсипва зърно. Ако на някой етап от цикъла да бъде счупен и дъждовете ще отидат нередовно и неравномерно, това неминуемо ще се отрази на реколтата.

пещерни стени са осеяни с отпечатъци на възрастни и детски ръце, а на следващия задаващата сянката на Данте Гарсия Sedano - помощник Гилермо де Анда. Възможно е, че тази пещера е част от ритуала ансамбъл, който се състои от четири Cenote, което също отпечатъци запазен човешки кости и приноси - керамика. Автор: Пол Никлин

Защо големите градове-държави на маите на полуостров Юкатан, паднаха една след друга, все още остава загадка. Но все още е голям мистерия - всички те са успели да бъде в такива трудни условия за земеделския производител.

И те не са само такива - процъфтява. Преди хиляди години, населението на империята в милиони, а северната маите са построени твърде много градове - на северните сухи земи, със сигурност в близост до живителната Cenote - че археолог и сега няма да си отиде от Юкатан гори с празни ръце са навсякъде недокоснати руини. Понякога техните бивши жители да се възползват щедро реколта, а понякога оставят още се намират на дълга суша, че нивата на подземните води може да падне от шест метра. В трудни времена в кладенци остави жертва на боговете - и това обяснява Гилермо де Анда "склад" в Cenotes Holtun.

След няколко дни, след като слънцето е в зенита си над Юкатан, ние археолог и изследовател на пещери Доналд Слейтър тръгнаха по пътя, който ветрове между посевите и горите на няколко мили от Чичен Ица. Изведнъж кимване, той посочи надясно и рязко каза :. "Там тя е" В недоумение Огледах се наоколо, но "той" не виждам: нашите оставени изпънати ниви, а в дясно - в гората. "Да, има!" - Слейтър се усмихна. Редица тънки дървета, следван от друг и друг - и нищо друго.

Един турист шнорхел потопен в вода Cenote Лас CALAVERAS - "Череп" - не е далеч от Тулум. Местно маите, взети в това добре да се пие вода, докато преди 30 години, водолази няма намерени човешки кости тук. Археолозите са преброени, че през хиляда години на тъмнината на тези води лежат останките на сто души. Автор: Пол Никлин

Но ето неясните очертания на храстите събиране на петдесет ярда от пътя трансформира в стръмен хълм. Все още няма стръмни хълмове в тези части, и няма и следа. Но има една пирамида. Нашата това се оказа много висока. И точно пред неговата югозападна ъгъл на зейналата огромна пещера.

За Мая пещера е широко зейнали уста наземна бог канибал на целия живот - а може би, един от жилища на патронника. Слейтър се надявах да докажат хипотезата си, или по-скоро, дори и две: първо, че тази пещера - свещен гледната точка, от която удобно поздравят слънцето в зенита си. И второ, че планирането на сградите Мая не са фокусирани само върху Cenotes, но и в пещерата. По-специално, Слейтър вярва, че "нашата" Пирамида - вече е известно на археолозите, но все още не е напълно проучена - е ориентирана по отношение на пещерата.

На входа на пещерата Слейтър посочи останките от стъпки, издълбани преди стотици години. Може би за него шамани слязохме в утробата на Земята. В нощта, предхождаща слънчева зенита, свещеници, поема Слейтър, да се въздържат от храна и отдавали ритуални танци и песни под звуците на барабани и двукамерни глинени свирки, подобно на това, което той намира се вътре в пещерата. Така че те похвали Бог на слънцето, защото той ри-рейзна звезда в много висока, и призова благословен дъжд.

В подножието на пирамидата, ние търпеливо чакаше. Когато часовникът показваше 08:07 часа, на едно от лицата доплува тежък оранжева топка и се спря за миг, той се появи в целия си ослепителен блясък. Rising над горната част на древна сграда, слънцето е изпълнил цялата пещера огнена светлина.

И преди много векове го два пъти в годината, достигайки зенит, извършена танца си на корта, е увенчан сега разрушен югоизточния ъгъл на пирамидата.

Контурите на Юкатан пирамидите повтарят изгрев и залез траектория на равноденствията и постигане на разцвет. За древните маи са космически хронометри и гледаше нагоре, сякаш небето антена.

дали живи днес в паметта на великите ритуали на маите? Пътувам по целия Юкатан в търсене на отговор на този въпрос.

Оказа се, че в бедните селскостопански общности, където сега живее по-голямата част на маите, все още е признат и уважаван Чък. С началото на всеки сезон тук го издигне специална, дълга молитва за дъжд - Чак-ча.

Ръководства Ангел потънал последният да напусне пещерата на Лас Calaveras, като се уверите, че всички туристи zdorovmi живи и да стигнат до изхода на 18 метра над водата. Посещение на близката пирамида в Коба, много спирка да се плува. Автор: Пол Никлин

На 130 км югоизточно от Чичен Ица, в близост до района, който се звучене име Ривиера Мая (от в същото време привличането на туристи и води ги заблуждава), се изгубили село Chunpon. Тя се предлага в специално определено от правителството на маите зона, заема значителна част от полуостров Юкатан. Посетих в компанията на Пастор Chunpone Камал.

Пастор води обиколката, гордо наричащи себе си независим ръководство. Подобно на много от своите сънародници, той krusob. Така че ние наричаме тези, които вярват в казвайки кръста - светилище за местното население, тъй като Юкатан раса войната, маите въстание, която започна през ХIХ век и завърши едва през 1935. Пастор, потомък на воини, които се бориха с правителствените сили, две седмици в годината денонощно стои на часовника в светия гарнизон охрана на кръста.

"В действителност, krusoby - оцеляла на маите", - обясни ми се Камал, когато ние с бриз завъртя на магистралата в посока на родния си град. Това е преувеличено: състезанието войната не се разлее извън полуострова, а днес около пет милиона Мая населена територия, която обхваща една трета от Мексико на юг, които се използват по-голямата част на Белиз и Гватемала, западно от Хондурас и Ел Салвадор. Но в действителност Камал права: Войната в Юкатан не е предпазват от всяка от селото.

Попитах Камал, в душата му съжителстват древните богове на маите и Христос, към които индианците често плачат, понякога я наричат ​​Нашият Господ на Светия кръст в три лица. "Ние сме езичници", - каза Камал. Изненадващо, в зоната на Мая практика няма католици. Но има hmemy - шамани, лечители и магьосници, които обикновено научават за призванието си в сън, а след това да действат като посредници между боговете и вярващите.

При увяхване лъчи на обедното слънце Камал накратко ме запозна с Chunpon, гнездото си. Хижата овални, обслужващи храна, се суспендират в серия от няколко хамаци, всички от които се люлее леко наклонена роднина Kamal. Всички роднини за нещо страстно говори. Стаята ще бъде готино, ако не се фокусира - три големи камъни върху пръстения под на увенчана с огромен железен тиган, при които горяха жарава.

В веднъж свещените води на Чарлз и Джъстин позира за fotografof. Това беше символична церемония сватба, двойката организира една дузина такива празници в годината за туристи и оператори. Автор: Шаул Шварц

Огнището винаги е подкрепяла огъня и въглените никога не избледняват.

Майка Камал си, горд, не много приятелски съсухрена старица, а след това ме хвърли кос изглежда нещастен - Аз бях на "испанския грип" неканени гости непознати, не-индийски кръвта. Но тя печени питки и ги подаде на месото, ароматизирани с чили. След известно време, домакинята попита сина си нещастен, когато най-накрая излезе от хамака си и си отиват по свой собствен начин - защото са наблюдавани законите на гостоприемството.

Продължихме до село Chong-Дий, където, както и в много села в зоната на маите, няма фиксирани или мобилни телефонни комуникации с външния свят, както и в училищата преподават само четене и писане, но сметката. В изказването си добре, прашни къщи (няколко овални колиби със сламени покриви, ограден с масивна ограда), бях посрещнат с голяма усмивка, човекът в дебели очила - Мариано Пачеко Камал hmem шаман и учител, моят спътник.

Дон Мариано каза, че той знаеше, 40 вида билки, с които е в състояние да лекува болести, счупвания, и ухапване от змия. Когато животът на Пастор падна в трудни времена, Дон Мариано е заобиколен от друг защитен пръстен на невидим огън. Мариано, подобно на други шамани са научили за неговото призвание в сън. Там също се разкрива за него какво да изискват от всеки един от боговете, и кой ден от седмицата е най-добре да го направя. И Мариано знае къде да намери свещената пещера.

Дон Мариано ни посрещна на дрипави дънки, подстригана над коляното, както и джапанки, джапанки. В испански, той се изрази с трудност, както и на езика на маите Аз съм пълна нула, пасторът трябва да работим усилено, за да предадат всички подробности за въпросите ми. Попитах дон Мариано както той чувства, че е на маите. Благотворителен и ведра спокоен, той отговори: "Усещам го, защото сме бедни." отново попитах аз и чух в отговор: ". Защото ние имаме такава храна, цвят на кожата, височина" И тогава се сети как да го обясня по-ясно: "защото няма фабрики, машини, дим. През нощта, всичко е спокойно и тихо. На сутринта, аз казвам днес, направи това и след това някои. Ние работим за себе си. Когато работите от друга страна, вие казвате: дай си време. Но Мая са господарите си. " И той ни каза, както винаги, тук върви ритуал ча-Чак.

Тринадесет души живеят под сламен покрив кирпичени къща. Състояние на Кинтана Роо, спечелил десет милиарда долара от туризъм през миналата година, но малко имам само такава малка маите общности. Автор: Шаул Шварц

Мая използва правоъгълен олтар, с широчина по-малко от един метър, изработена от млади дръвчета и няколко дъски и въплъщаваща наземна света. Това се посочва в строг ред на всички видове ястия за Чък и подрежда чашки на изсушени и издълбани тикви. Боулс, пълни с свещено ферментирали напитки бал чай, направен от кората на дърветата. Друг незаменим атрибут олтар - тиквени съдове със светена вода, въвели в senote или пещера. Като специална жертвена храна поднос Чък 13 "хляба" - дебели питки от слоеве царевица тестените 13, 13, въплъщаваща небесни нива световни. Хляб увити в листа bakalchaya - местни грозде, и се пече в PIBe - една дупка с размерите на ковчег, изкопани в непосредствена близост до олтара. Този комплекс церемония благославя разпятието, разположен в средата на задната част на таблицата.

Гледайте чата с Чък аз лично се е случило с друг малко селце, Yaksuna. Една сутрин, в една и съща огнени, страстни, като всички останали - когато обгорена земя копнее влага, но небето все още е безоблачно, - аз бях в състояние да се види ритуала, предназначена да ускори бога на дъжда, който очевидно е някъде поколеба.

Отчаяни да чака за спестяване душове, жителите Yaksuna начело hmemom за два дни без сън и почивка декор Чък в техния регион. Те изминаха дълъг път през гората, за да е тайна пещера на въжетата и безстрашно нагази в самото си сърце, за да донесе вода за ритуала. Те издигна олтар и се зарови ПИБ, не стиснат, се сдобива с 13 угоени пилета да се готви ритуални ястия. Олтар охранява цяла нощ, запазвайки духа на молитва и бал-чай. Те разви много от 13-слой от царевични питки, хляб с тиквени семки и не позволява на жените, които ги пекат в PIBe. След отстраняване на хляба от огнището оставена отворена, така че димът се издигнал право към бога на дъжда - като специален дар.

И сега, той стои пред Shaman шайби Иполито Тама олтара hmem - набръчкана мъж с гладки, измерена движение, облечен с червена бейзболна шапка и избеляла риза ред. Той се молеше на Чък, Исус Христос, до всичките светии, Йоан Кръстител, силите на небето и земята, и отново, за да Чък за това, че са им свалим и на всички, на маите в окръг благословен дъжд, което ще даде възможност да живеят още един пълен слънчев цикъл.

Както е указано от шамана е един от местните жители се качи на камъка, който стои зад и малко встрани от олтара. Седейки на задните си лапи, той не помръдна, а само от време на време духаше в един от корабите на съответната куха тиква, в които Чък пази от вятъра. И това вече не е просто сънародници - сега тя е бога на дъжда, той седеше със затворени очи, отблясъците му не се изгарят всичко. Две други участници докараха "Чък" обратно в олтара - за непредвидени hmem може да неутрализира мощната сила на Бога дъжд благословения.

Около олтара - земния свят седна на задните си лапи малко плахи пет момчета, по един във всеки ъгъл и един в центъра. Четирима от тях бяха осъдени: "Hmaa-hmaa-hmaa", а петият - "Lek-лек-лек-лек-лек" - звуци се сливат, и като че ли го Крякане жаби през нощта под дъжда.

И изведнъж, от нищото, вятърът, а синята високо над главата й прозвуча гръм! И скоро, когато хората раздаваха уморен ритуал храна (пилешко и царевичен хляб със семена), изсипва истински летен дъжд. Очевидно е, че Чък взе предлагане и се заслуша в молитвите.